在琼英·卓玛的《圣十一面观音根本咒》中，两位身着藏装的茶艺师依次结出水（净水）、水(供水)、花（美好）、香（熏香）、灯（光明）、涂（涂香）、果（供果）、乐（妙音）的藏密献八供手印，供养十方三世诸佛菩萨，以恭敬虔诚之心，煮制藏茶奉献给到场嘉宾。 　　

整个茶艺表演体现了茶道的三重境界：心生恭敬——礼敬，心无分别——宁静，心生喜悦——清净。 　　

藏族人民视茶为神圣之物，从历代的“赞普”至寺庙之喇嘛，从土司头人到普通百姓无不把茶视为不可或缺的生活必需品。藏族谚语有“汉族饭饱腹，藏家茶饱肚”之说，形容藏族嗜茶之普遍，饮茶之量多。一般情况下，藏族不论贫富，“每天至少饮茶五六次，每次人必十数碗”。 　　

藏茶，属于黑茶，是六大茶类中制作工艺最为繁复，耗时最长的茶类；是藏族同胞的“民生之茶”，也因此走进了更多人的生活。传统的藏茶以煮制为佳，此次表演设计为煮茶茶席，所选茶器亦颇具藏式风格，艺术地再现了传统的饮茶方式。 　　

据悉，2008年6月，雅安藏茶传统制作技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产。